Por Jesús Méndez Jiminián
“En la iglesia de Santiago
enterraron
a Lilís
y
hasta la virgen decía
sáquenme
al diablo de aquí’’.
En el ‘’Cancionero de Lilís”
de E. Rodríguez Demorizi.
A Robert Rabin en Vieques, a Samuel Lebreault en
New Jersey, y a José Serulle Ramia (Ché), en Trinidad y Tobago.
La vida republicana de
nuestro país, que hasta nuestros días tiene cerca de 169 años, ha sido dirigida
durante algo más de un siglo por 7 gobernantes: Santana (11 años); Báez (15
años); Lilís (16 años); Horacio Vásquez (7 años y medio); Trujillo (31 años);
Balaguer (22 años) y L. Fernández (12 años)
Con algunos de estos
gobernantes en el ejercicio del poder, hemos padecido al menos cuatro
dictaduras; escándalos de todo tipo, y una secuela de males que todavía nuestra
sociedad, en pleno siglo XXI, no ha podido superar: analfabetismo, falta de
agua potable y energía eléctrica, pobreza extrema y una asfixiante deuda
externa, para tan sólo citar algunos.
Que sepamos nosotros, al
día de hoy, de estos siete gobernantes, al menos tres, tras su paso por el
poder han tenido una desordenada y escandalosa vida sexual: Buenaventura Báez,
Ulises Heureaux y Rafael Leónidas Trujillo.
Lo anterior significa,
que en estos tres personajes de la historia dominicana los males que nos han
afectado como nación han quedado a un lado para dar paso a su desenfrenado
apetito sexual. Vale decir, que la Presidencia de la República ha sido como una
especie de trampolín para sus estridentes ansias y deseos sexuales; y, como una
tipología en los tres, su virilidad en una determinada etapa de sus vidas se
vio seriamente afectada.
En el caso que ahora nos
ocupa, el del General Ulises Heureaux, Lilís, cuando contaba con algo más de
los 50 años, y más de una veintena de mujeres en su haber, ‘’sus energías viriles decayeron’’, se dice de forma estrepitosa.
De él abordaremos sus enredos pasionales que fueron suficientes para
escandalizar sus períodos presidenciales de una duración de aproximadamente 16
años; y, haremos mención de una niña de la alta sociedad santiaguera que siendo
él Presidente de la República embarazó, y , con la que tuvo dos hijas
reconocidas.
¿QUIÉN ERA LILÍS?
Don Américo Lugo
(1870-1952) calificó a Hilarión Level, hijo natural de la santomeña Josefa
Level y del ciudadano de origen haitiano D’Assá Heureaux, y que luego se
convirtió en Ulises Heureaux, Lilís como un ‘’hombre extraordinario (que) a todos engañó, a todos venció, a todos
gobernó con ilimitada autoridad (…) estableciendo finalmente un centralismo
monstruoso… ‘’ en la República
Dominicana.
Por otro lado, señala
Emilio Rodríguez Demorizi citado por Mu-Kieng Adriana Sang Ben en su obra ‘’Ulises Heureaux. Biografía de un
Dictador’’, que era Lilís, ‘’El
muchacho que bañaba el perro de Fransuá Dambuá’’ (p. 9) en Puerto Plata.
Así que, además de lo anterior, por su color y físico, Lilís, fue objeto cuando
niño, adolescente, joven y hasta siendo Presidente de la República, de burlas
que en ciertos momentos le valieron de ‘’argumento
a sus adversarios políticos para combatirlo’’, o al menos, tratar de
ridiculizarlo.
Sin embargo, ante tantos
infortunios de la vida, Lilís, frecuentemente utilizaba la frase ‘’prudencia, tino y paciencia’’ contra
sus enemigos, mientras le preparaba su final del mundo terrenal con estoicismo
y frialdad, pese a que algunos lograron zafarse de sus garras.
En su obra ‘’Cosas de Lilís’’, Victor M. de Castro,
de lo último que hemos anotado sobre su persona, ha señalado lo siguiente: ‘’Hombre de color sin atenuantes Lilís,
tuvo que saborear, en los comienzos de su vida pública, algunas decepciones;
pero él, superior a su color y superior a esas preocupaciones, siguió
imperturbable su camino hasta adquirir la más alta jerarquía, y el más elevado
predominio que hombre alguno adquirió en su Estado Constitucional’’.
(p.54).
‘’Era Lilís – apunta de Castro en su citada obra
– hombre acicalado y pulcro. Vestía con elegancia y se cambiaba de ropa
diariamente. Impecable y esmerado en las buenas maneras, no se avenía con los
modales incorrectos o bruscos’’. (p.32).
Otros estudiosos de la vida y obra de
Lilís, han señalado de su recia personalidad, con mucho acierto, estos
adjetivos que copiamos: ‘’inteligente, predominante, acucioso, astuto, sagaz,
oportuno, discreto, esmerado, cruel y espléndido. Valiente en toda la extensión
de la palabra y de un tacto exquisito y nada común. Eso era en síntesis
Lilís’’.
Rufino
Martínez, historiador puertoplateño, en su libro ‘’Deschamps, Heureaux y Luperón’’ anota que Lilís logró crear, pese
a muchas adversidades, ‘’una aureola de
inmortal o de ‘’Vacá’’, debido a sus
supuestos arreglos con los espíritus, para lo cual visitaba los brujos de varias localidades,
notoriamente’’. (p.180).
Con
mucha pompa vestía Lilís en público. El mismo Rufino Martínez ha señalado al
respecto, que ‘’Los vistosos uniformes de gala que tenía Lilís en
público, con sus insignias y medallas (…); los honores y los desfiles
apoteósicos que se hacía organizar, llenos de solemnidad’’, se
constituyeron en mecanismos de respuesta contundente a sus adversarios y
detractores, de que él y sólo él, era poseedor absoluto del dominio político
del país. En muchas ocasiones puso a desfilar Lilís ante su persona, cosa que
luego fue copiada al pie de la letra por Trujillo, a los empleados públicos de
todas las dependencias estatales, comerciantes, trabajadores azucareros,
inmigrantes, y otros sectores de la vida nacional, cuyos interlocutores
pronunciaban encendidos discursos laudatorios a su persona.
En
la obra ‘’El Estado Dominicano. Origen,
evolución y su forma actual, 1844-1982’’, Nelson Moreno Ceballos ha
planteado que Lilís, desde su primer gobierno (1882-1884) ‘’se fue haciendo de relaciones propias con los comerciantes y
azucareros del Sur y atrayéndose a su lado viejos políticos del antiguo Partido
Rojo de Báez, y del propio Partido Azul… fue construyendo su propio poder
político y desplazando progresivamente el liderazgo de Luperón, hasta quedarse
con el poder. Definitivamente en 1887 – dice Ceballos –, destruyó el Partido
Azul y organizó una forma despótica, tiránica y absoluta de dominio, en torno a
su persona, utilizando el Estado como medio de integración política y de
control’’. (pp.178-179).
Más
adelante, Ceballos nos describe lo siguiente que copiamos: ‘’Sin escrúpulos morales, Lilís
era un consciente estudioso de Maquiavelo y un conocedor instinto de la
psicología y las costumbres y modos dominicanos de la época.
Como mecanismo de hegemonía hacia el
pueblo, Lilís, utilizaba el carisma de su persona, su diplomacia estudiada y
las concepciones tradicionales del pueblo; por ejemplo – destaca Ceballos –, se
hizo de una enorme cantidad de ‘’compadres’’
en cada pueblo y de ‘’queridas’’,
que le servían de informantes y le agenciaban influencia’’. (p.180).
Trujillo luego, en su larga dictadura, potencializó a la enésima estos detalles
lilisianos del poder.
DESCHAMPS Y LUPERÓN
CONTRA LILÍS
Indicaba
Eugenio Deschamps, uno de los más acérrimos críticos de Lilís en el más amplio
sentido de la palabra, que éste ‘’para el
ejercicio de tan omnímodo poder mueve los poderosos resortes…’’ de todo
cuanto quisiese alcanzar y lograr.
Deschamps
señalaba también, que Lilís haciéndose pasar por brujo lo tocaba todo, haciendo
de cada ser humano ‘’un perro de presa’’.
Tenía, anota, personeros suyos, cuya tarea consistía en ‘’reclutarle queridas’’, que eran paseadas en el coche Presidencial
por sus ministros ‘’para ganar bien la
cartera’’. Así que, muchas de las presas femeninas que se entregaban al
Dictador, además de ser paseadas ‘’por
las calles de la nueva Sodoma que se llama Santo Domingo de Guzmán’’ como
decía Deschamps, también eran objeto de regalos, incluyendo las famosas ‘’Papeletas de Lilís’’, que en su CÓDIGO
DE LA MUERTE se describía con la palabra ‘’lalaud’’.
A
las mujeres que se echaban en sus brazos, Lilís las corrompía convirtiéndolas
en amantes de largo o corto tiempo dependiendo y, en espías de sus horrores y
fechorías desde el poder. Hay quienes han asegurado que en cada pueblo del
país, Lilís tenía al menos una ‘’querida’’
o amante, que servía a sus propósitos con lealtad y hasta con orgullo, para
cuyos ‘’honorarios’’, se dice, Lilís tenía una lista reservada de gastos ‘’que denominaba ‘’de policía secreta’’.
Deschamps
en una de sus notas sobre Lilís al tocar este aspecto, destaca el hecho de que
éste ‘’abandonó a su esposa, que es mujer
honrada, para entregarse al más espantoso desenfreno, no hay población de la
República donde no tenga una querida. Ello no obstante, va a la iglesia, se
arrodilla y reza, como ciertos bandidos italianos que, después de asesinar a un
hombre, hacen acto de constricción, volviendo luego, sin embargo, a las
andadas. Este indigno farsante – prosigue Deschamps diciendo – cree, además, en
los milagros de la Virgen de la Altagracia, que, piensa él, de un vagabundo
hizo un Presidente de la República’’.
En
sus ‘’Notas Autobiográficas’’, el
general Luperón por su parte, decía que Lilís, a la Patria la ha ‘’querido como a una concubina y no como a
una madre grande, severa y generosa’’. En pocas palabras lo decía todo.
Pero
agregaba Luperón, que ‘’… Ulises Heureaux
es un traficante de vidas y haciendas, sin que haya para este inquisidor hombre
honrado ni mujer casta en el país… su mayor gloria – añadía – es el libertinaje y la crueldad’’.
Desde
San Tomás, donde se encontraba autoexiliado Luperón tras los desengaños
sufridos con Lilís, en una hoja suelta que puso a circular en nuestro país
fechada el 29 de enero de 1895, y ante las aclamaciones de Lilís de querer
entregar la República a los americanos, decía estas palabras que retratan de
cuerpo entero al dictador: ‘’Así es como
todo perece con Heureaux: la democracia, esa grandeza de la libertad; la
cultura y la justicia que habían conquistado la independencia y la República
las destruye con sus abusos y sus excesos, precipitándolos a la ruina, porque
profesa odio implacable a su grandeza (…). Él ha fomentado la traición, la
delación por oficio, el espionaje (a través de sus amantes, n. de j.m.j.), la
relajación con el lujo y la molicie, y las meretrices corrompen las
costumbres’’. (p.448, en ‘’General
Gregorio Luperón. Primera espada de la Restauración’’ de Francisco A.
Spignolio).
Pero
Luperón había influido mucho en Lilís, no sólo en su vida militar, sino también
en el baile, y las fiestas. En sus años de juventud, anota Rufino Martínez en
su citada obra, Lilís conoció y manejó a la perfección ‘’las habilidades y picardías’’ de los marineros, y hasta pulpero
fue. En la parte alta de la ciudad de Puerto Plata abrió una pulpería, que se
convirtió en la favorita de los campesinos y las campesinas de la zona, ya que
Lilís los complacía e incluso los ensalzaba con sus habilidades. ‘’En sus salidas al campo – dice Martínez– ,
casi todos los domingos cuando estaba en Puerto Plata, siendo un mozalbete,
Lilís acudía a las fiestas; se adiestraba en el baile del merengue, zapateo,
olé y sarambo’’ propios de la época (p.70). Así que en aquellas parrandas
dominicales aprendió a ‘’pescar’’ a
muchas de sus presas femeninas.
‘’Cuando adolescente, se decía que era un
muchacho arbulento. (palabra que significaba persona de mucha viveza y
proyectilita). Pero no bien empezó a vivir la vida del mundo, fue víctima de
las estocadas que en forma de picardías, desprecios y burlas, no siempre
veladas, echaron por tierra su contento ingenuo. Entonces, como recurso
defensivo, y ofensivo tal vez, se revistió de una humildad que día por día fue
amoldando al espíritu, hasta formar de ella hábito engañoso y convencional.
Aquel ropaje ficticio, sobre el cual se estrellaron equivocadamente mil pretensiones
de los compañeros, fue a manera de blindaje del que jamás pudo desprenderse’’. (p.72).
En
1876, es decir, después de una dilatada carrera militar, pese a su juventud,
Lilís estaba en convalecencia producto de una
herida de bala recibida en Juana Méndez, Haití. En aquellas
circunstancias, anota Rufino Martínez, una haitiana ‘’cuarto bate’’ se apiadó de su estado, ‘’y (se) apasionó del tipo por su rareza y fuerza de voluntad, y lo
recogió … y le aceleró la cura (…) aquel tremendo golpe, lejos de amilanarle,
rebustecíale la confianza en sí’’. (pp.72-73). El nombre de aquella amante
de Lilís era Francoise, o Francisca en español.
Durante
su exilio en Nueva York, Eugenio Deschamps publicó un folleto que intituló Réprobo; era una despiadada crítica a la tiranía de Lilís y a su
persona. En estos apuntes, Deschamps dice lo siguiente de Lilís: ‘’Era meloso, flexible, perspicaz,
insinuante, amenazador y sanguinario. Conocía a sus conciudadanos y sabía el
modo de ganárselos. A unos los acariciaba, a otros los compraba, al de más allá
le hacía creer que las condiciones del teatro determinaban el carácter de su
acción, a los otros los fusilaba o los hacía asesinar, aterrorizándolos a
todos; por tal suerte, en la presidencia o fuera de ella, se atrajo a todo el
mundo, fue durante veinte años, o sea desde 1879 hasta su muerte, el arbitro de
los destinos de su pueblo’’. (pp.549-550, en ‘’Eugenio Deschamps. Antología’’, compilación de Roberto Cassá y
Betty Almonte).
‘’DETALLES’’
DE LILíS PARA CONQUISTAR
LAS MUJERES
Lilís
tenía un don muy especial para engalanar o conquistar las mujeres,
independientemente de su edad, posición social o estatus. Cuenta Rufino
Martínez en su obra, que en una ocasión después de un ataque realizado por las
tropas de Lilís en un lugar denominado El Sillón de La Viuda, éste ‘’Hizo alto en el mismo sitio donde estuviera
establecido… el campamento enemigo’’. Allí, ‘’Una señora que acaso frisaba en los sesenta años, habitante del lugar
y sirvienta del Presidente (Cesáreo Guillermo, n. de j.m.j.) cuando sus tropas
se estacionaban.., no ocultó su temor y desagrado al notar la presencia de los
revolucionarios encabezados por el negro
brujo llamado Lilís. Prontamente concibió éste la idea de ganarse la
amistad de la vieja. Mientras ella pilaba café en la cocina, él, sentado sobre
una piedra le hablaba con la mayor franqueza y en tono campesino. Servido el
café, le puso en las manos un centén (‘’moneda de oro o cinco pesos’’, en su
época n. de j.m.j.), que, al ocasionarle sorpresa, por no estar acostumbrada a
ser favorecida con semejante liberalidad, la movió a mirar con buenos ojos al
recién llegado. Colocadas que hubo Lilís las tropas en los puntos estratégicos,
volvió a casa de la vieja, y encontrándola rezando, por ser el instante de la
oración, la acompañó en los rezos, de lo que quedó ella admirada. Esa noche
durmió (Lilís, n. de j.m.j.) bajo el alero de la casa y al pie de su caballo. A
la hora del alba prendió el fogón de la cocina y aguardó a la vieja para el
café, que él endulzaba con raspadura hecha en el Cibao y llevaba en la
cartuchera. Eran ya amigos. Y por lo mismo conoció seguido los planes del
adversario’’ cuyo número era superior a los suyos, y a los que logró
vencer.
ALGUNAS DE LAS ‘’COSAS DE LILÍS’’ EN LA VEGA
La figura
del general Ulises Heureaux (1845-1899), Lilís, estará siempre ligada
históricamente a La Vega. Pues, su padre, el señor Dassá Heureaux, de origen
haitiano, durante el gobierno de ocupación militar de ese país (1822-1844),
ejerció, en La Vega, las funciones públicas de Administrador de Hacienda,
indica Mario Concepción en su obra ‘’La
Concepción de La Vega’’.
Pero hay más. Lilís, en plena Guerra Restauradora estuvo por aquí con el general Gregorio
Luperón quien ocupó las funciones de Gobernador de la Provincia. Y, tal y como
apunta Guido Despradel Batista en su obra ‘’ Historia de La Concepción de La Vega’’, el parque de recreo que ‘’fue
construido en el año 1897, cuando el padre Alejandro Adolfo Nouel y Bobadilla
era presidente del Ayuntamiento (vegano, n. de j. m. j.)’’, tenía ‘’ un bonito enverjado de hierro, el
cual fue regalado por el presidente Ulises Heureaux’’, y cuyos primeros bancos que se usaron, también fueron
donados por Lilís y por don Casimiro N. de Moya, cuando era su vicepresidente.
Además, una de las últimas cartas despachadas por Lilís, que tiene
fecha 25 de julio de 1899, y que fue dirigida por él a su estimado amigo Pedro
F. Bonó, el día antes de su asesinato en
Moca, la redactó en La Vega. Y aquí Lilís, antes de acudir a su encuentro con
la muerte fue despedido por sus grandes amigos veganos: don Zoilo García, Pedro
A. Bobea, Federico García, entre otros, quienes le observaron del peligro que
corría su vida al dirigirse a aquel lugar.
Cuenta Víctor M. de Castro en su obra ‘’
Cosas de Lilís’’, que una vez
encontrándose éste en La Vega, tenía un enemigo acérrimo, el general Lozano,
figura prominente del moyismo con cuya esposa acudió éste al matrimonio de una
hija de ambos aquí.
Lilís, que se encontraba
precisamente en La Vega, al enterarse de la boda llamó a su compadre, el
general Losoi, que era Gobernador y Delegado de su gobierno para que le hiciera
un ‘’favor’’. ‘’Necesito, compadre, - le dice
Lilís - que me consiga un hombre que me sirva para todo. Óigalo bien: que sirva
para todo’’.
Apareció inmediatamente el hombre, y su jefe le dio por encomienda
desaparecer, sin que absolutamente nadie lo encontrara, el caballo de la esposa
del general Lozano antes de que terminara la boda.
El hombre cumplió la encomienda al pie de la letra, y al terminarse la
boda, la señora Lozano se da cuenta de que su caballo no aparece ni en los ‘’centros
espiritistas’’. Enterado Lilís de
lo que le ocurría a la señora, se le acerca, y ella llorosa le informa de lo
sucedido, que ya él de antemano sabía. Lilís toma por decisión desmontarse de
su caballo preferido y se lo regala a la señora para así
consolar sus lágrimas.
La señora Lozano al llegar a su casa, muy contenta por cierto, en el
caballo del Presidente que ya era suyo, le cuenta a su marido lo sucedido,
haciéndole hincapié en la generosidad y caballerosidad de Lilís: ‘’¡Qué
hombre más atento y más amable y más fino! Tú tienes que hacerte amigo de él’’, le terminó diciendo al marido.
‘’A
los dos días almorzaba el General Lilís, previa invitación en casa del intransigente
Gral. Lozano y era objeto de cordialísimas y encendidas protestas de amistad’’, concluye de Castro señalando en ‘’Cosas
de Lilís’’.
BONÓ HABLA DE LILÍS
Ante
los resonantes triunfos militares obtenidos por Lilís, pese a su juventud, en los fieros combates
que libró en el Sur por aquellos días, muchas mujeres, sobre todo, tenían
interés de conocer a aquel súper-héroe, que entraba en cierta ocasión triunfante
a una de las comarcas de la zona. ‘’A su
entrada en la ciudad, algunos curiosos, atraídos por la nombradía que
acompañaba a los jefes triunfantes, mostraron vivo deseo de conocerle’’, en
especial al guapo de Lilís. ‘’Cuando se
toparon con un tipo de pocas carnes, la tez mulata, la barba rala, el pelo
duro, la voz algo melosa y el continente sin visible poder de atracción, no
pudiendo contener la sorpresa, con un poco de desprecio, exclamaron: ¡Ah, yo
creía que era otra cosa!’’.
Sin
embargo, muchos años después de este episodio, el señor Smith W. Weed,
presidente de la Santo Domingo Improvement Company, emitía al ser enterado del
asesinato de Lilís estas palabras: ‘’Al
general Heureaux, lo conocí por varios años y puedo asegurarles que fue un
hombre elegante, de finos modales que cuando vestía su traje militar lucía
impresionante’’. (p.37, en CLIO, ‘’Magnicidio
del general Ulises Heureaux. Su impacto noticiosos en el exterior’’ de José
C. Novas, Año 67, No.160, Enero- Junio de 1999).
Tan
seguro de sí actuaba Lilís,que en cierta ocasión le comentó a Bonó esta frase:
‘’Todo arreglado como un papel de
música’’. (Carta de Lilís a Pedro F. Bonó de fecha 22 de noviembre de
1882). Bonó por esas cosas de la vida, estando ya Lilís en el poder
(1882-1884), como si adivinase que la dictadura lilisiana estaba al entrar por
las puertas de la historia nacional, le escribió a Luperón en ese mismo año,
1882, una carta en la que decía lo siguiente: ‘’No tengo el honor de conocerle (a Lilís, n. de j.m.j.) pero sus actos
oficiales hablan por él. Desde que entró en la vida pública ha sido
consecuente, ha demostrado ser el militar más afortunado, y uno de los más
valerosos que tenemos, prudencia, tino, fortaleza y templanza no le faltan pero estas cualidades
sobresalientes no modificarán en manera alguna la condición de los espíritus y
de las tradiciones dominicanas. Aquí está el peligro’’. (pp.35-36, en ‘’Papeles de Pedro F. Bonó’’ de
Emilio Rodríguez Demorizi).
Y
no se equivocó Bonó. El tiempo le dio razones de sobra para aquello. Ya estando
bien engrasada la dictadura de Lilís, por allá por el año de 1895, era el
gobernante, blanco de fuertes críticas en todo el país, y en especial en Santo
Domingo, San Pedro de Macorís y Santiago de los Caballeros, por el despilfarro
del dinero público que hacía. Pues, Lilís llegaba a los sitios públicos y
ordenaba, - o lo hacía él personalmente-, repartir papeletas por doquier ‘’atando
cabos – dice Arturo Bueno – en regalos y dádivas cuantiosas’’, incluidas
amantes suyas en Santiago. En todos los bautizos que hacía, que Vetilio Alfau
Durán dice que fueron centenares en el país, repartía mucho dinero. Se menciona
también, en Santiago, el caso de Juan Antonio Alix, el famoso decimero
costumbrista, que para escribir loas a
Lilís y su régimen, recibía ‘’ por la
izquierda’’ las famosas ‘’papeletas’’
del tirano.
Todo
lo señalado fue tanto así, que en cierta ocasión, su amigo y colaborador, el
licenciado Augusto Franco Bidó, se le
quejó por el regalo en efectivo que le hizo a un compadre de Bidó. Lilís
en el acto, escuchó muy atento aquella queja, y luego sin inmutarse le dijo a
su interlocutor: ‘’Pues no tenga usted
cuidado, don Bidó; que usted como compadre de ese señor, comerá de la
puerca…’’. (p.92, en ‘’Santiago quien
te vio y quien te ve’’, tomo I de Arturo Bueno).
DE MUJERES, AMANTES Y
ALGUNOS DESCENDIENTES DE LILÍS
La
vida de Ulises Heureaux, Lilís, en el aspecto sentimental está marcada por el
desorden y el desenfreno. Hay incluso quienes han llegado a señalar que
producto de ello sus ‘’energías viriles
decayeron cuando apenas contaba con poco más de 50 años’’; es decir, antes
de su asesinato en Moca, del que, destaca Edwin R. Espinal H. en su trabajo
titulado ‘’Descendencias Presidenciales: Ulises Heureaux’’, ‘’fue advertido por su amante y confidente Evangelista López (La
Cigua)…’’.(Véase en ‘’Areito’’, sección
sabatina del periódico Hoy de fecha 31 de enero de 2009).
Para
el año de 1870, Lilís ya había preñado a la joven mulata sureña Juana Ogando a
quien apodaban Juanica, y con la que llegó a procrear dos hijos: Rosa y Ulises
Heureaux Ogando (1870-1938), que fueron reconocidos por él.
De
éste último, señala Espinal en su trabajo citando como fuente a H. Hoetink, que
‘’fue educado en su país’’ e incluso,
que llegó a ser escritor de novelas y dramas de teatro.
Años
después de su relación con Juanica, en 1880, Lilís se casó en Puerto Plata con
la joven Catalina Flank nativa de allí, y de cuyo enlace matrimonial fue
padrino en general Gregorio Luperón. Con la señora Flank, Lilís procreó seis hijos:
Rosa (Rosita), Ulises, Asunción, Fenelón, Dilia Mercedes y Octavio. De una de
las hijas, Asunción, apunta Espinal en su trabajo citando a Nicanor Jiménez, ’’…que Lilís, tras conocer que había casado
con el puertorriqueño Francisco Sánchez (al parecer no afecto a su persona, n.
de j.m.j.)- en ceremonia civil oficiada por su padre D’Assas Heureaux Domínguez
–, montó cólera y se la entregó a un esbirro con órdenes de amarrarla a un
árbol desnuda, teniendo como alimento un pan y jarro de agua diariamente, no
sin antes haber requerido eliminar – sin suerte – a su cónyugue. El torturador
se suicidó al no encontrarla, luego de que subrepticiamente su esposa la dejara
en libertad no sabiéndose más de ella hasta después de la muerte de su padre’’, Lilís.
(Véase la sección sabatina ‘’Areito’’
del periódico Hoy de fecha 7 de febrero de 2009, 2da parte).
Siete
años (1887) después de su boda con la señora Flank, Lilís, siendo ya Presidente
de la República embarazó a la adolescente Rosa Pons Rodríguez, hija natural del
prestigioso galeno cubano Eusebio Pons Agreda – que ocupó, entre otras, las funciones de Encargado del Juro
Médico en Santiago de los Caballeros y Presidente del Ayuntamiento –, y de la señora Úrsula (Lolita). Con
ella tuvo dos hijas. Ambas hermanas fallecieron contando con más de cien años
de edad cada una.
‘’Otros hijos de Lilís – destaca Espinal –
fueron Belisario Heureaux, residente en La Habana en 1912; Ulises Heureaux Ariza, Casimira Heureaux y Ulises (Oguí) y
Rosa Herminia (Mina) Heureaux Pérez, estos dos últimos hijos de Andrea Peña.
Ulises, quien firmó siempre con su apellido materno, procreó con María Luisa
Guzmán Domínguez ocho hijos que no reconoció: Daisy Dilia, Candelario (Candi),
Armando (Mando), Arismendy (Mendo), Miñan, Ulises, Próspero y Enoima Guzmán,
nacidos en Villa González’’, municipio de la provincia de Santiago. (Ibid).
Como
puede observarse de lo anterior, Lilís tenía un código sentimental. Le atraían
las mujeres que tenían por nombre Rosa, quizás y no lo sabemos, como un acto de
veneración y ‘’amor’’ hacia la mujer
que lo crió y educó en sus primeros años, en Puerto Plata, Mademoiselle Rose. Y
para sus hijos le encantaba el nombre de Ulises, y para sus hijas el de
Mercedes, nombre de una de sus hermanas, quizás su favorita. Que sepamos hoy, a ninguna de sus
hijas le puso el nombre de Josefa, en honor a su madre biológica Josefa Level.
¡Cosas veredes Sancho!
LA HIJA DE LUPERÓN
ENFRENTA A LILÍS
El
día 2 de junio de 1898, Lilís se encontraba de visita por Puerto Plata. Cerca
de mediodía se dispuso a visitar a la hija de su compadre y mentor político, el
ya fallecido general Luperón: Luisa Luperón Tavares, y a la familia.
Las
cosas con Lilís, pese a las últimas atenciones en vida que le dispensó al
egregio restaurador no andaban bien con aquellos familiares. La visita de
cortesía se le volvió a Lilís un infierno. Pues, Luisa tenía noticias de los
recientes asesinatos encargados por Lilís en la zona, y de Monte Cristi en
particular, donde habían sido pasados por las armas personas allegadas a su
familia. La propia Luisa cuenta en unos escritos que dejara para la posteridad,
y que aparecen en la obra citada de Francisco A. Spignolio, cómo sucedió
aquello de la visita de Lilís ante su madre y su abuela.
‘’Llegó Lilís – dice –. Lo recibieron mi
abuela y mi mamá.
Preguntó él: ¿Y Luisita? – le dijeron: A
ella le duele la cabeza y está acostada. Insistió tanto en verme – comenta –
que mi abuela abrió la puerta para decirme,
ven que él desea hablar contigo. Contesté, pero a gritos: ‘’No quiero
ver a ese asesino. Que se largue de aquí. Ese hombre ha acabado con todo lo más
selecto de este país. ¡Qué sed de sangre tiene ese maldito!’’. (pp.528-529).
Dos
cosas importantes señaló Rufino Martínez el enjuiciar a Lilís para la posteridad:
1-
“… vale la pena revisar al hombre pasado
por el nuevo crisol’’.(p.75); y
2-
Que a Lilís se le endureció tanto el alma y el cuerpo hasta el extremo de ‘’hacerse poco sensible a los dolores
físicos, y el espíritu se le templó y también endureció hasta el punto de
sentir por la vida un desprecio estoico’’. (p.76).
Tulio
M. Castero en su documento ‘’Por el Cibao
en 1900’’ al reflexionar sobre la muerte de Lilís en Moca, el 26 de julio
de 1899, apuntó que aquella tarde ‘’No
fue un hombre el que sucumbió …, fue todo un horrible sistema de gobierno en el
país con raros y breves paréntesis, desde 1845; fue el resquebrajamiento de la
tiranía’’. (p.132, Revista ‘’EME-EME.
Estudios Dominicanos’’, Volumen I, Número 4, Enero – Febrero 1973). Obra esta que al decir de Emilio Rodríguez Demorizi ‘’tuvo fatal destino’’, debido a que
(en) el oprobioso régimen que padecía la
República, Lilís, el férreo Ulises Heureaux, desbordó su saña contra el libro y
logró destruir casi todos los ejemplares que llegaron al país. Pero – indica
Demorizi – los libros como los dioses, son inmortales…’’. (Véase ‘’Escritos de Luperón’’, Colección y notas
de Emilio Rodríguez Demorizi, en CLIO, Números XXXVI y XXXVII, Año VII, 8 de
septiembre de 1839, p.141).
Santiago
de los Caballeros, R. D.
17 de diciembre de 2012.
